第二十八章(第2/5 页)

平心而论，以前柏舟对所谓贵族的认识有些偏颇，认为他们都是些寄生在平民身的蛀虫，除了剥削、奢侈、无耻、懦弱、**之外，再也不会别的东西，这当然也是当日柏舟占领瑞士后，驱逐所有贵族的一个原因。

所以，柏舟还一度认为，这些贵族们肯定大部分都会选择撤回帝国，从而保全自己的部队，但是听完他们所有人的话语，柏舟得承认，在他们的动机确实是坚持信仰的前提下，至少，这些贵族不是那么的无耻和懦弱。

声名赫赫的英格兰伊顿公学，标准的贵族学校，一战时有5619个伊顿人参加，其中1157人牺牲，伤亡率更高达45%；而同比，整个英格兰士兵的伤亡率为12.5%。按照常理，英国贵族大多担任军官，为何死亡率反而远高于一般士兵？答案很简单：他们总是冲锋在前，撤退在后。对于他们来说，责任和荣誉比生命更重要。当然，按照我们中土所学的东西从另一个方面来理解，大家也可以理解为，第一次世界大战是帝国主义之间在无耻地瓜分世界，这些贵族们为了自己的既得利益而不得不拼命作战。

想要直接撤回纽伦堡的贵族也有不少，但远远没有柏舟之前预想的多，约有五六个，率领的士兵共计一万六千余人。

剩下的贵族们，倒是都想继续东征，不过，他们在如何征伐耶路撒冷的问题产生了分歧——一部分人是想按照腓特烈原本的策略，走陆路，沿路收复安条克、大马士革等城市；一部分人觉得这个方案对于现在的十字军来说已经不太现实，想要走海路，和杜博安四世的军队合兵，然后围攻阿克里，进而收复圣城；还有一部分认为应该等英法联军来到后，大家齐心协力，和萨拉丁决战。

沃尔夫冈和贞德都没有表达自己的具体意见，一直都在默默地旁听。沃尔夫冈没有发表意见，柏舟不知道因为什么；而贞德想来是因为她身份特殊，所以不方便多说什么。

在没有一个睿智的强权人物出现之前，“民主”就是一个“很好”的东西，它尽管不能帮助大家做出最正确的决定，但至少，能让人不作出最愚蠢的决定。

腓特烈在世时，哪怕他的决定愚蠢透顶，但是没有多少贵族敢反对，甚至没有几个人敢阳奉阴违，可现在他去世了，也就意味着这支十字军没了一个强权的统治，“民主”在这个时候，体现出了它最软弱的地方。

“对不起，这么重大的决定，我需要多考虑考虑。”柏舟站起身子，对着在场的各位贵族报以歉意，然后准备以身子不适为由，离开这个争论的场所。

“考虑考虑”这四个字只是托词，其实柏舟心里已经有了主意，只不过他还需要听一听沃尔夫冈，还有贞德，他们两个人的意见。

柏舟认为，腓特烈一死，那这支十字军基本已经没有再和萨拉丁决战的本钱了。