四二二 轻裘缓辔踏地来（八）

“你可有何对策？”崇祯问道。

——北京从元大都至今，本身就是个古董。要是就这么被东虏一把火烧了，岂不成了大明的圆明园？

朱慈烺想到这点，又觉得以满洲人的尿性有很大可能会做这种事，不免又有些忧虑。

“最后还有，”朱慈烺道，“若是东虏举族投降呢？这怎么办？”

崇祯还没想到有这个选项，细细一想。却比玉石俱焚更让人头疼和纠结。

大明立国之初，喊的口号是“日月重开大宋天”，行的却是带有蒙元色彩、汉唐宋三朝掺杂的华夏制度，最后再加上朱氏民本主义作为纲领，最终造就出历史上延续二百七十八年的大明皇朝。

“不过儿臣明年的计划却是先收巴蜀和秦晋，巩固三边。”朱慈烺边走边道：“如今我大明就像是座四面透风的屋子。所以儿臣想将墙壁先补好，最后再关上门，将趁机潜进来的老鼠打死在屋里。”

“这是说……”

“先锁死三边三关，不使其北逃。然后锁住山海关。不使其东窜。大军从南压过去，歼灭东虏主力，彻底解决辽患。”朱慈烺道：“所以这整个布置大约会用一年光阴，再编练出五万精兵，就可实施了。”

崇祯是个很容易被热血蓝图打动的人。

袁崇焕的五年平辽对策，在天启帝看来是“臆想”，在崇祯看来却是能臣。甚至于袁崇焕被下狱之后，崇祯还想着要用“袁蛮子”复辽，只是被朝臣顶了回去。

大明作为一个有鲜明烙印的皇朝。本身就具有自己的价值观。虽然从秦始皇开始，官场上就充斥着各种无底线和没节操，但在明面上必须有一层遮羞布，否则下民的信仰崩塌，谁都靠厚黑、拳头吃饭，这世道还成什么样？岂不是成了乱世！

按照大明的价值观。讲究的是“布施仁义，平四方，抚四夷”，而非“布施暴力，杀四方，屠四夷”。虽然落实到实际上情况可能并无不同。但在桌面上必须做得伟大光明正义。

如果东虏真的举族投降，那么大明只能举行一场献俘仪式，诛杀首恶，然后将其他人送出关外，让他们继续在大明治下——实际上是自治状态——好好过日子。

或许十年、二十年内，这些人会对大明怀有惧意，做个顺民。当这份记忆渐渐淡去。他们又会回复到抢西边的时代，最终再次做起入主中原的美梦。

弱则蛰伏，强则侵犯，这是华夏所有“边患”的死循环，谁都无法一劳永逸解决这个问题。

听儿子说得如此激昂，大有毕其功于一役的味道。时限上也只是一年，比之五年平辽更为诱人。这让崇祯如何能够不为这个方略倾倒？

“不过这是最好的计划，实际上却未必能做到。”没想到崇祯脸上的亢奋还没散去，朱慈烺自己就开始泼冷水拆台了。

“东虏如果有点见识，看到我用兵西北，就该想到此乃关门打狗之策。到时候他们十万余人逃出关外，我军也是挡不住的。”朱慈烺道：“再有，若是东虏被逼得狗急跳墙，以京师百姓为人质，要来个玉石俱焚，我军也只能放他们一条生路。”

——京师还有数十万难民，如果真的不顾他们死活，自己还有何面目去见列祖列宗？

崇祯心中暗道，微微颌首。