徒弟他就是不吃药 第68节

比起牧海灯，已知晓苍陌存在的释英对这个消息触动更大，他认真看向顾余生，“苍陌盗取剑神之心是三百年前的事，在我残存的记忆中那时他还是过去的容颜。牧白衣如今还不到两百岁，当时他尚未出生，这中间定然还发生了什么。”

牧白衣自小在雪衣天城长大，以他的年岁不可能在三百年前盗取剑神之心，顾余生总觉苍陌的背叛很蹊跷，此时只若有所思地问：

“师父，我的神魂是被你残留在剑神之心中的根茎带回来的，可在你施展时间回溯之法前我也有风奕的记忆，就连死后装成松树之灵和你说话的事都记得。

道门从未听闻可以打破轮回界限的术法，你可知佛门有没有什么办法让人继承前世记忆？或者将一个人的记忆和剑法都转移给另一个人？”

“与书死后，大理寺以自裁草草定案，师无衣不肯放过真凶仍是暗中侦查，没几日就被打入天牢。就在师无衣入狱当天，他住在城外的父母也死了，前去查验的捕快给了个染上恶疾的理由，连尸体都没让他看见便一把火烧了个干净。

这两出案件结束，朝中再没人敢反对流民制度，那些未曾向修士缴纳足够供赋的百姓都被没收田地房产赶出了城。”

当年朝廷尚有为国之臣，由何与书带头，几位能臣纷纷劝谏，皇室虽惧修士之威，面对如此后果也不敢贸然答应推行此策。就在这紧要关头，何与书死了，而且死得非常之惨，姬岁怎能相信此事和修士联盟无关？

如此说来这案子的确不简单，释英又问：“修士作案，光明门难道不查吗？”

“何府惨案刚出时光明门的确很重视，雪衣天城更是派出城主之女晏金铃和天卫统领牧白衣前来调查，谁知之后就没了消息，大理寺结案时，光明门也没有发出异议。”

“何与书的验尸结果是身上无一外伤，整个何府也完全没有打斗痕迹，所有人死因皆是吊死。更诡异的是，根据现场倒地的桌椅和足迹，这些死者仿佛是主动悬梁自尽，连挣扎痕迹都没留下。”

勒死和吊死差距极大，经验丰富的仵作绝不会认错，只是一百多人同时上吊自裁这种事太过诡异，顾余生仍谨慎地问：“有没有可能作假？”

何与书的死姬岁一日不曾忘怀，对于尸检自然早已查证，此时稍稍按捺旧时感伤，只答道：“当年是师无衣亲自验尸，应该不会有问题。”

师无衣的本事剑修最为清楚，林斜更是出身医修世家，顾余生相信他不会验错。死因没有问题，难道是受人控制？这种邪法倒的确像是邪修所为，顾余生记得能御鬼的门派多少都有让厉鬼附身索命的咒术，只是，这千年来邪修一经发现就被北方联盟征讨，就算有漏网之鱼，又为什么要对付一个朝廷的将军呢？

北方修士守得多森严顾余生是亲眼见过的，他对当年的结案仍是颇为怀疑，此时便将心中疑惑一一道出：

光明门是北方联盟的执法机构，邪修杀人他们绝不能坐视不理，姬岁本也对此抱有希冀，结果也就这么不了了之。她对修士联盟彻底绝望，听闻南方还有个东灵剑阁，便孤注一掷成了剑修，决心由自己查出真相。

牧白衣竟就是当年调查此案的人，这个消息倒让众人有些意外，牧海灯本在检查房梁，此时也道出了自己所知情报：

“我在雪衣天城查过，牧白衣自小就是严谨肃穆不苟言笑的样子，从越京返回后脾气却渐渐随和了起来，对下属也是关怀备至。后来他越发被城主器重，晏金铃嫁入天羽世家后，他便成了雪衣天城的新城主。”

牧海灯坚信父亲的变化一定有其缘由，他试过去问牧白衣，那个疯子却只是微笑着捏住了他的脖子。就在牧海灯以为自己会被掐死时，牧白衣忽然不笑了，就这样把他关进了天牢。

他在天牢中拜了师无衣为师，追查了净世宗十几年，至今还是不明白牧白衣怎么会变成这样子。

“定国将军是朝廷修为最高的将领，虽不及皇室供奉好歹也是金丹末期修为，要无声无息地制服他，至少也要是元婴修士。可是，北方的邪道门派早就被修士联盟覆灭，光明门更是派了五名元婴修士驻守越京，怎么可能有邪修悄无声息潜进将军府作案？”

五派占领北方后便将所有土地都进行了地毯式清理，连躲在地底下的邪修都被他们抓出来灭了，这些年邪修在北方是连个头都不敢冒，更别提嚣张地在越京杀人。

姬岁对北方情况更是熟知，闻言便冷冷道：

“我从未信过邪修作案的无稽之谈。那时候修士刚好推出流民政策，与书带领武将极力反对，更是数次率兵同驱逐流民的修士发生冲突。最恨他的人哪是邪修，分明就是这些不能捞好处的正道修士！”

一百年前，光明门突然提出将所有不曾缴纳供赋的百姓贬为流民。流民不能拥有土地，也不受官府和修士的保护，说是任他们自生自灭，其实根本就没给活路。定国将军为天下而战，何与书哪能允许这样的政策的实施，一听闻消息便率领百官上书历数此举弊端，最后更是直言：“若行此策便是官逼民反，陛下江山危矣！”