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第177 章 夏、商、周、秦女性地位

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……

男女双方各自在所属的母系大家庭中生产和消费, 承担养育后代的义务。

走婚的双方在性关系和经济关系上互不独占,这就是走婚。

母系社会的家庭构成就是以女子为主,女子的哥哥或者弟弟就负责照顾女性的孩子。

而男性呢,不需要照顾自己的孩子,只要照顾自己母系血脉中的孩子就行了。]

虞美人个人还是更喜欢现代婚姻的,但这并不妨碍她讲述母系社会的家庭。

啊这,所有人都沉默了。

天幕你其实可以不用解释的这么明白的。

而且对于母系社会,他们也真的没有那么好奇的。

所以,要不这个话题直接略过行不行。

……

但虞美人能接受,却不代表着其他人能接受啊。

他们几乎是震惊的对着,那样的一个社会,也太惊世骇俗了吧。

这这这……

但也不是所有人都震惊的,因为走婚这件事在中原是不常见,但不代表少数民族就没有。

所以,见识过的人直接理直气壮反驳,“这是异族的习俗,虞姑娘你就是要生搬硬套,也不能如此。我华夏怎么会有这样的习俗。”

略过是不可能略过的,虞美人要继续讲。

[母系社会的出现,是随着原始农业及家畜饲养的出现的。

而在当时,作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬,取得主导地位和支配地位。

在当时的婚姻习俗,自然也不是大家认知中一夫一妻多妾制,而是走婚制。

男不娶女不嫁,通过暮至朝离的走访来实现男女双方的结合。

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