第38章 无防杀术

修仙士，元神皆修有道胎，有元神道胎者，便皆有神识。元神道胎越强大，神识也就越强大。当神识强大到一定程度时，亦可拥有杀生之能。

人阳寿耗尽后，虽然灵魂离开了躯体，但却并没有真死。死的只是躯体，灵魂还活着，而这时候，元神就相当于灵魂的神，就跟灵魂是躯体的神一般。

可以说，人真正的死，是元神被灭。而元神不灭，也就意味着魂飞魄散，彻底消亡，连投胎的机会都没有。

识海空间，是温存元神的地方。元神道胎越强大，识海空间就越宽广，贮存的精神能量就越浩瀚，神识也就越磅礴强劲。

太乙金华宗旨云：“凡人投胎时，元神居方寸，而神识则居下心，假如一日不食，心上便大不自在，至闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩，头上天心何尝微微有动也……”

元神与识神，就好比一棵树。识神为枝叶，亦为树干，而元神则独为其根。枝干现于地上，根蒂藏于地下。欲知其本，需挖其根，掘其地。

飘凌界

对于阳老的勘探能力，东方元枭深信不疑。地下几千米的空洞灵水，他都能勘探的到，试问万山郡城境内，还有谁？

恐怕，就是青云国境内，都不一定会有人有这种超能力了吧？

阳老，乃是从上界下来的人，他虽然没有肉体真身，武道修为几乎为零，但是，他还有灵魂，他还有识海空间，他还有强大的元神与神识。

灵魂、元神、识海空间、神识，这四者，存在紧密的联系。

地者，长养万物，也收藏万物。人自出生起，就不见根之所在。

即只知灵魂，不知元神。

张三丰把人喻为无根之树，也不假。

人平常的思考，情绪，运动，受识神控制，统归于动。动则远，远则逝，为外，为消耗。修行中人打坐，养气，守静，是返识神控制，统归于静。静则近，静则返，为内，为涵养。

通过修行，可以涵养本源、添油接命，然后安神祖窍、翕聚先天，最后蛰藏气穴、众妙归根。让无根之树，再长出根来，所以可长生，亦不死。

灵魂：亦人的三魂七魄的合成体。

元神：元为本来之意，元神，便是人与生俱来的神。在人胞胎结成后，生命大道赋予，也是人死后，赖以投胎转世的根基。

识海空间：是元神温存之地，也称之为紫府。

神识：是元神修炼出元神道胎后，释放出的一种精神能量。

元神藏于灵魂紫府之中，是灵魂的核心。