第三百四十六章 卖菜

夫下乘者，积功累行，广行方便，济人利物，多作些好事，常检点过失，真xing自不可昧，灵明原能显著，或隐或现，与仙无异，此下乘之道也。

汪洋不由得好奇的问道：“舞伯伯，你一直在道家的书里面看过关于王重阳这个人，而且这个人在武侠小说里面是很猛的，据说天下无敌不知道是不是真的。”

舞其点了点头说道：“他的水平要是在民间来说，那确实是一等一的高手，但是在门内，他的水平很一般，也就是个刚刚得道的水平，据说后来死的也很早，也多半是因为没有功法和丹药的辅助，最后走火入魔而死，而他死了以后就再也没有，全真教几乎就开始没落了，他们早就偏离的道法，也就是个打打杀杀的民间门派而已了。

虽然他们还干预过元朝的政治，但是那都是昙花一现了，他们几乎已经跟玄字门不相干了。”

就这样不知道不觉两个人谈了将近一个小时，而除了对玄字门的了解意外，这个老家伙几乎是闭口不提关于汪洋自身的任何事情，而一旦汪洋追问的时候，他给出的答案很简单，那就是有机会早点回去看看，最后绕了几个大圈子，反而把汪洋说晕了。

汪洋以前虽然想过自己跟道教有关，但是自己也没想到有着这么深的渊源，而自己那手里那根法器竟然就是自己以前用的东西之一，明确的说，应该是自己身体里那个自己持有的，也就是说以前的持有人几乎都是都是他的后辈。

而这玉如意一直就是历代掌门人尺掌的宝物，但是自从到了明代晚期法宝的丢失以及大量老一辈的离开，让玄字门开始慢慢的分裂起来，其实这跟上次那场大战关系很深，舞掌门继续认真的讲起了那段历史。

据说那时候玄子门得道一派里面几乎是非常强大的，而他们说的得道其实就是汪洋认可的jing神领域，在那个时候只要迈进jing神领域几乎都会有一些小小的异能了，而身体结构也会发生巨大的变化，而玄字门那是时候几乎超过半数以上都是已经悟道了。

而按照舞掌门的话来说，那时候突然来一群异端的怪物，他们一个个人不像人，鬼不像鬼，而且传播邪说，到处追踪得道的高人，然后赶尽杀绝，这伙人最后终于激怒了当时的第十三代掌门，他发出jing神贴，召集了附近的几大门派，然后共同抗御邪道。

这就这样一场大战爆发了，那场大战中玄字门的主要战斗力几乎都受了重伤，而其他门派也伤亡不浅，而十三代掌门丢失了法器下落不明，而加上老一辈的高手一个个重伤死去，或者是离开，最后为了掌门和秘法争斗开始了，这是一场自己人之间的战斗，就这样包括王重阳一派和好几个嫡传弟子开始几乎都开始另立门户。

汪洋心里这个气啊，这老家伙不亏是于珊珊的大伯啊，这说话的口气简直可以复制的，而且不停的跑题，再这样问下去，估计这老头得把玄子门的历史编成评书了，那样估计得说上好几天了，如果让他说书，还不如自己去看看呢。

当汪洋听到王重阳的时候，他几乎还是很惊讶的，这个人虽然说历史上有记载，但是多半都是野史，而一听到这个人物就想起了古龙小说中那个及其牛叉的人物，据说是无所不能，天下无敌，就是死了也能从棺材发出最后一击。

王重阳是道教重要派别全真教的创始人，出生于宋徽宗政和二年（1112年）。据说因为他喜欢陶渊明，便改名知明。又因与陶渊明一样喜爱菊花，而菊花在重阳节开放，便给自己起了个号叫重阳子。王重阳出身于一个的富裕家庭。他的一生正值北宋沦亡，金人入侵，民族灾难深重的时代。青年时代，他“痛祖国之沦亡，悯民族之不振”，曾于金熙宗天chun年间应过文、武试，得中文、武双举人，有志于拯救民族危难。但由于南宋政权孱弱，舍弃广大北方人民不顾，苟且偏安，王重阳的抱负没有能够施展。抗金失败后，王重阳掘地穴居，称之“活死人墓”，以方牌挂其上，书云:王害疯（王自称疯子）灵位。七年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想，

而汪洋以前看过王重阳的关于道的理解，但是几乎都是生僻的修仙一套，这一套理论几乎已经偏离jing神领域的修行，他的理论可以分为三点

上乘者，虚无之道也；一丝不挂，一尘不染，如皓月当空，万里无云。只一点灵根，能夺天地之造化，可参yin阳之正理。以法炼之，可使有归于无，以无而又生有也。能与天地同老，ri月同修，此上品天仙之道也。

中乘者，秉虔诫而斋戒，奉圣真以礼拜，诵天尊之圣号，讽太上之秘文。一念纯真，万虑俱清，上格穹苍，万灵洞鉴，灵光不灭，一点真xing，直达虚无，位列仙班，此中乘之道也。