057 英格兰地区的安置工作

而目前可以知道的，则是在各国沿海、沿河地带，多少都有一些因为战火废弃的村镇——毫无疑问，这些地方正是北地海盗为祸最甚的地方。

对这些地方，卡努特毫无愧疚之心，便直接将那些已经知道情况的地方，挑了一些距离周边市镇比较近，水运比较方便的地方，划做四国的战士大营，提前安排人手前往勘察地形，设计战士大营的格局，雇佣人手准备材料开始修建。

而剩下的几处大空地，也分别预订了作为老人庄园、北地多神教教会，以及雇佣兵安置地。

因为提前和巴德通过了消息，巴德在“衣锦还乡”和“异域为官”这两个选择中纠结了一阵，在得到卡努特“可以把家乡人也带来”的许诺后，终于决定留在英格兰成为卡努特的臣下，为卡努特管理未来的佣兵安置地。

这次前来，卡努特在西弗里斯兰和法国沿海各地都招募了一些雇佣兵，经历了几次大战甚至吃了败仗，死伤不少，到头来也就剩下了几百人，再加上那些愿意迁移来英格兰定居的诺曼底、布列塔尼和勃艮第俘虏，凑了不到两千人。

加冕仪式完成后，卡努特便成了“全体英格兰人的国王”。于是，在送走了那位进退失据的诺曼底老公爵的队伍之后，卡努特和他的战士们也就搬进了伦敦。

之后，趁着全体英格兰贵族都在，卡努特便将所有贵族召集在一起，给大家定了规矩。

依照传统，整个英格兰仍旧被分为四个部分，即诺森布里亚、东昂格利亚、麦西亚和韦塞克斯。

依照这种划分，四个部分每个部分都要设置一个长老会用来管理地方。长老会里的成员，包括本地巡狩一人，基督教主教或者修道院长一人，北地多神教会主教一人，老兵安置区首领一人，当地大城市的市长若干，当地大贵族的代表若干。其中，巡狩、多神教会主教的身份因为没有具体的人事任命所以暂且没定，而地方上的基督教主教或者修道院长，则要由当地的教会和各个修道院共同商议决定，卡努特也不过问。

除此之外，在各国都将成立一个土地人口清查队，对各地各家的土地、人口进行清查。这个清查组将由卡努特的廷臣、御前侍卫、两教会的成员和当地贵族代表共同组成。

依照卡努特之前的许诺，这将近两千人就是两千个家庭，而且各自拥有一座小农庄，在税收上也可以享受一定程度的减免。而代价则是，如果需要，他们要再次拿起武器，为卡努特作战。

这样一大片农庄，就被卡努特直接丢到了诺森布里亚南部——不止卡努特，就连之前的克努特，乃至八字胡王斯文，在争夺英格兰的时候，都是反反复复在那一代打来打去，着实毁掉了足够大的土地。

而卡努特从北地带来的士卒们，除掉那些战死的人，除掉那些愿意拿了赏金回家的人，也剩下了五千多人。

其中的伤残者，卡努特直接将他们派去了伊尔林交给自己的妻弟安排——和势力错综复杂的英格兰相比，那边要安全一些。

按照卡努特的规矩，若是一块土地属于某个人，那么这一位就要按照土地的大小和上面人口的多寡缴纳对应的税金；若是这块土地无主，那么自然就属于卡努特自己了。

当然，卡努特已经提前约定，不对教会收税，按照这样的规矩教会自然可以趁机大肆扩张地盘。但是，卡努特也已经提前和各地的教会、修道院打过招呼了——在他君临英格兰之前，教会已有的教产卡努特不会剥夺，也不会收税，但在他君临英格兰之后，教会的田产势力也不得再扩张，否则的话卡努特的承诺自然也算作废。虽然这只是一个口头约定，但在卡努特刚刚征服英格兰的当口，教会人士们也不致于闲着没事拿自己的脑袋去试卡努特会不会真的杀人。

而有着教会人员的参与，地方的贵族们在这个土地清查队的行动，不说全力配合，至少也不会阻挠过甚。

这样，让大小贵族和各地市镇们主动放弃掉那些以他们的人力无法开发和利用的土地，再加上因为战乱而毁弃的无主村镇，英格兰地方就多出了许多可供卡努特自由支配的土地。

不过，这些土地到底什么样，是平原还是山林，又或者是不适合耕种的泥沼，卡努特就完全不知道了，要等土地清查队将整个英格兰彻底梳理过一遍之后才能知道。