第四百零六章 玄蛊骷髅

“这么说，这类人对后代的延续很看重。不管哪对乌嘎夫妻生下的孩子只要有残疾，就会被无情溺杀。他们是野蛮的一类民族。”呈放这时候插了句嘴。

这时候我发现女尸的手里塞着两样东西。对，是塞，不是捏。看起来像硬是被塞进骨手心里的。

我小心的避免碰到那蛊瓶，我从包里拿出皮手套，然后小心的把女尸手心骨打开，拿出了那两样东西。

“这是什么？”姜桐桐上前好奇的看起来，几个人都围了上来。

由于我们当时都被那东西吸引，所以我忘记了一个人正悄悄做出对我们不利的事。

制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

意思就是，将蜘蛛、蝎子和蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封上数天。

开封后存活下来的那只就是最毒的，然后经过饲养或者封存，再经过百年千年，一旦放出来，那将是最毒的蛊虫。

有的蛊虫会喷火喷毒雾，所到之处，全部毁灭，毒性最强。那将是致命的。

“诅咒谁呢？”姜桐桐不解的问。

打开后，这是个羊皮纸，女尸的左手里我打开后发现是一块石头。

一块石头和一张羊皮纸？

我们都知道，少数民族有放牧的习惯，最早的被写书工具就是竹子，出现在三国前后期。随即就是羊皮纸，上面不仅仅可以写字，还可以绘制图画。多数为宝藏地图。

“这张羊皮纸一定是乌嘎先人的。”我分析道。

奇怪的是，上面没有任何绘图或者字迹，连个符号都没有。而那块石头是圆形，上面刻着一些简单却难懂的单音字符。

“应该是这两个人，他们肯定是生前做了什么对本族不利的事，但是又在族中有着崇高的地位。于是死后没有被送入乌嘎先人的陵寝而是被草草了事的埋葬在这里。”我大胆推测。

“小关的推测很有道理。”周定山对我竖起一个大拇指。

我淡笑了下，接着揣测，“又或许是这两人没有给族人留下什么可以延续的子嗣，而最后只生了一个有残疾的女儿（依骨架看出是女性），所以才没有进先人陵墓供奉。”

“在水族和羌人之间偶尔有这种现象，最多表现为楚国宫廷和苗人的家庭里。他们对鬼神有浓烈的信仰，但对祖先的善良邪恶之分和崇敬又使巫蛊长期存在。”我说完周定山点点头看向大家。

“尤其是在乌嘎巫人这样的婚姻观念里，他们对婚姻有所禁忌，同时又大力提倡无术和蛊毒，他们以星象和五行结合无术蛊毒施展最厉害的法式。”