第四百四十四章 跑得最慢的获胜者

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“黑格尔对于哲学，有过七个比喻——”马老头儿对大家说道，“其一，庙里的神。其二，厮杀的战场。其三，花蕾、花朵和果实。其四，密涅瓦的猫头鹰。其五，消化与生理学。其六，同一句格言。其七，动物听音乐。”

什么意思？大家听得都是一头雾水，不知道老头儿说的究竟指什么？

老头儿解释说，所谓“庙里的神”，意思是说哲学在一个民族中的地位就像是庙里的神，是一个民族的灵魂所在，一个没有哲学的民族就像没有神供奉着的庙，一个没有神的庙不足以称为庙，一个没有哲学的民族同样不足以称为民族。

“西方的哲学界曾认为中国是个没有哲学的国度，但是中国不少学者则认为中国有哲学，但缺乏西方那种重逻辑理性分析的哲学，也就是说中国的哲学并非西方框架内的哲学。”老头儿对大家解释道。

所谓“厮杀的战场”则是说，古往今来，哲学派别林立，思想纷呈，各派哲学相互批判辩难，甚至相互否定，因此哲学就犹如一个千军万马厮杀的战场，各派哲学在此驰骋冲杀。

“那也行。”陈明洛也不再理会他了，回头走到旁边儿，对研究所这边儿的人说道，“从明天开始，基地无限期关闭，什么时候再开放，等待通知。”

“是。”研究所这边儿的人立刻点头记了下来。

办完这些事情之后，陈明洛就陪着萧潇和柳轻眉回去了。

接下来的三天里，陈明洛也没有怎么去学校上课，倒是跑到望朔山的别墅去住了两天，然后又到萧名学家转了一圈儿，最后回到学校上马老头儿的哲学选修课时，才算是见到了柳轻眉。

“你怎么几天都不露面？”柳轻眉问道，“那个创新实践基地的事情，现在闹得沸沸扬扬的，怎么说关闭就关闭了呢？”

但是厮杀的结果并非是尸横遍野，一无所留。

在各派哲学思想的相互否定批判下，哲学一步步向纵深处发展，所以在各派哲学的角逐中，没有哪派哲学获胜，而最终获益的只是哲学自身。

马老头儿说了一句话，让陈明洛感到很有味道，“在哲学中，竞赛的获胜者是能够跑得最慢的人，或者说是最后一个到达的人。”

“这话是什么意思？”柳轻眉凑在陈明洛的耳边询问道。

“意思就是说，这东西根本就没有一个最终正确的答案。”陈明洛回答道，“不过用在我们的身上，意思就可以理解成获胜的人总是那个最后才掀开底牌的人。”

别人不清楚那个创新实践基地是怎么回事儿，柳轻眉可是清楚的，毕竟当初基地草创时，柳轻眉跟着跑前跑后的帮了不少忙儿。

“有人想要挖我的墙角，自然是不能让他们如愿的——”陈明洛就把之前的事情说了一下，“我搞这个基地的目标是很明确的，主要就是为了培养计算机类人才，还有机械类人才，基础研究什么的，那是学校实验室里面应该做的事情，搬到我这里算什么，那不是浪费资源么？”

这事儿显然是让陈明洛比较恼火儿的原因之一，毕竟自己的钱用来做什么，陈明洛心里面是有一个总体计划的，团委的人希望借着这个机会升官发财，对于他而言并没有什么大不了的，可是想要插手这个项目，企图架空自己，那就是陈明洛所不能够容忍的事情了。

“哦，这样的话，那他们就太不应该了。”柳轻眉听了，倒是丝毫不同情他们。

马老头儿的课依然讲得很精彩，哲学在他的言谈中变得生动有趣。