第一千零八十七章 西方宗教存在的意义

只可惜，他们通过在贵霜帝国的了解，通过对汉军的了解，对大汉帝国的了解。这个越是了解，他们就越是心惊。

当一个帝国，强大到足可以毁灭一切的时候，他们就不得不考虑与大汉帝国对立的下场。

大汉帝国的强盛，足已经强大到可以横扫世界的地步。如若大汉帝国，向西方进军，主要是为了掠夺与毁灭的话。那么他们这些西方的宗教流派，也不得不奋起抵抗，为了他们的生存，也不得不配合西方的帝国盟军奋起抵抗。

如果不抵抗的结果是灭亡，那么奋起抵抗可能还有一丝生机。

但问题是，他们通过了解，却发现并非如此。大汉帝国虽然的确可算是一个侵掠者，但却绝对不是残暴施行者。

比如佛教，佛教的诞生，到他们现在的发展，都不知道历经了多少种族的生生灭灭。所以，佛教的理念，却不会再是由一开始所诞生的那个种族或是地区的特有产物。佛教中人，他们更主要的，就是要将佛教的理念传承传扬下去。所以，他们可以成为贵霜帝国的护国佛教，可当贵霜帝国面临灭亡，面对更强大的大汉帝国的时候，佛教却不会抱着贵霜帝国一起去灭亡。而是为了从中获得一线生机而“委曲求全”，马上背叛了贵霜帝国，转而投靠了大汉帝国。

对于他们来说，为大汉效力并不算什么，关键在于，他们还可以将佛教保存下来，并且，他们还可以继续宣扬他们的佛教教义。

在西方，已经开始有了不少宗教打响了一定的名声，或者说对西方的影响比较大。

差不多在佛教诞生的其间，甚至是更长远的年代，便已经产生了许多的神话宗教。

现在的贵霜帝国，罗马帝国、希腊帝国等等，也有着许多不同教义信仰的宗教。这些宗教，他们不再是只针对他们所诞生的种族当中传承，而是开始面向了更多的世人。

大汉帝国带来的，并不仅仅是只有灭亡，还有仁义，还有比他们西方更加先进的文明。更让西方的那些宗教流派惊异的是，大汉帝国似乎对他们的这些宗教流派，并非就只有克制，不是只有排斥，不是只有灭亡。

他们发现，大汉帝国居然具有一种极强的包容性。大汉帝国，不仅只是侵犯，也不仅是只有强施于他们西方的文明，居然还能吸收包容他们的正面的一些先进的理念、思想文化等等。

大汉帝国不仅能够包容，还能接受。并且，大汉帝国方面，还能对他们的宗教教义进行更进一步的完善。还能让他们自由的进行传播。只要他们不会危及到大汉帝国对其所控地区的权益，不损害在大汉帝国所统治地区之内的正常秩序，他们的宗教教义就能获得大汉帝国官方的认可，在大汉官府的监管之下，允许他们传播他们的教义。

更让他们这些西方的宗教流派感到有些不可思议的是。大汉帝国居然还承诺，将来，待世界政局稳定之后，都受到大汉的控制统治，在他们西方都能接受了大汉的统治及文化文明，对大汉帝国产生了极强的归属感之后。他们西方的宗教流派，不仅会得到大汉帝国的官方认证认可，还能获得将他们的宗教理念教义向东方传播的权利，甚至，他们的宗教流派，在坚定的拥护大汉帝国的前提之下，可以吸收汉人进入他们的宗教，接受他们的教义。

当然，这些宗教，也一样会有正有邪，他们的宗教教义，还没有如后世的那么完善完整。但是，的确已经有了属于他们宗教的一种可以让许多人认可的一些比较正面的教义。也慢慢的，形成了一个系统，可以算得上是有组织了。

拉伊的这神庙守护者，这个超级强者，便是守护神庙组织当中的一员。他在这个组织当中，地位也就相当于是长老级别的，一共有十二大长老。不过，十二大长老当中，其实也就只有他修练到了超级强者的境界。

大汉帝国突然冒出来，灭了贵霜帝国的事，不仅仅只是震惊了整个西方的帝国，也同时震惊了西方各地的那些宗教。

所以，拉伊神庙的守护长老，他不得不取消了计划当中的行程。在安息帝国寻求与罗马帝国联手，与一众西方的帝国结盟，共抗大汉帝国的期间。不少西方的宗教流派，他们其实都派出了不少人进入贵霜帝国去了解情况。

事实在，在整个西方都严重的受到了大汉帝国的威胁的时候。并不排除这些西方地区宗教流派也联合起来，配合西方的帝国盟军共抗大汉帝国。