第三十七章 特别的特别
是的，如果你去我去他也去，最后全部去，学校无人上课了，整所学校不是成了一个鲜鱼交易市场？还要加设一个蛇贩子管理部门？教师转为管理人员，校长就是总经理了。
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是一块荒地，一块这面山到那面山之间的荒地，一块乱石遍地，乱石之间的空隙里长着埋没小腿深的乱草的荒地。蛇的所过之处，犹如一阵旋风刮过，野草乱倒。在一块光秃秃的大石头上，有好一阵时间一段黑中带黄的，大时碗口粗，细时酒杯大的身体掠过，多劳想这时如果有一块十来斤重的石头落在这块石头上的蛇身上多好，负伤爬不动了的它会成为一条把他的麻袋肯定会胀开的好家伙。妄想中，突然空中现出一根带点曲线的黑中带黄的足有两米多高的杆，最前端张开一张嘴，反过来朝多劳的方向冲来！似一头去追赶一只老虎的懵懂的小鹿而被老虎发现后扭过头来一口就会咬住的多劳，不到半秒就扭转了头，蹦得像一线风一样地快，只用了几个秒的时间就蹦到了原来那条小道上，方敢回头一看。他没停一步，直蹦了足足200米，才停下来，就在这足足200米加那块荒草地的蹦的时间里，他的汗水收集起来足可以把他身上穿的衣服放在一只盆里泡好，只须加上洗衣粉就可以搓起来。
他惊慌甫定，喘息未止就想：怎么人类在动物中还不是唯一的强者呢？即算能用我以前想象中的还子弹给刚才那家伙轰一下，但那样的东西肯定是不能背在身上走的呀。但是如果用一支钢笔大小的东西把按扭一按，发出一种强烈的光来，照得它突然失去知觉，哪怕只有两分钟的作用，就可以把它收拾的。
柳枝不能缺课，在星期一至星期六的日子里，多劳如果是在校的时间里去捕蛇摸鱼他只能单兵作战。
又讲到他的摸鱼。既然柳枝不能同他一齐去摸鱼，他就用一个有长长网绳的网蔸，到手了的鱼就把鱼塞进网蔸里，将网口锁住，网蔸仍旧放进水中，口咬着网绳继续摸下去。多次的摸鱼经验的积累和高人的指点，现在刚下水就上响几个“水雷公”。水雷公怎么响？当涉水深到齐胸的时候，双手张开一定的宽度，手掌握成瓢形，两手同时用力击拍下去，最后两手交叉后完成动作，这样能击起一块脚盆大的水发出一种闷雷般的响声。多劳在河水里击发出这样的“闷雷声”，两岸的人家都能听到，这时人都会说“那李伢子又在摸鱼了”。
“水雷公”比以前的只靠他开始时跳下水的那声响的威力大得多而持久，鱼们被吓得魂飞天外魄散九霄，该藏泥沙里的藏泥沙里，该钻洞里的钻洞里，被吓得游不动了的就地躲进草丛里。正等于偷袭时到了敌阵，有条件就爆他几颗特大的炸弹，把鬼子的魂魄吓掉，东躲西藏，来不及躲进工事里去的就藏在就近的草堆里了，然后一个个去捉来就是。
李多劳他有他的个人的世界。
他最喜欢和希望的是永远是夏天，其次是秋天。如果改成一年四季是夏天，他决不会怪天公的《季节修改草案》修订错了，而且他希望获得正式通过并且永远实施下去。其实也不是他适合于在天气热、太阳毒、蚊子多的条件下生存，而是只有在这样的季节才有蛇捉，才好摸鱼，如一个视滑雪如命，或一个仅只有一件棉袄和一条棉裤连草帽也没有一顶的人希望永远是冬天拒夏天于千里之外是一个道理。
在当时来说，蛇算是一种害虫。老虎咬人，咬死人还要把人吃掉，可谓罪恶至极，蛇也是咬人，毒蛇咬人人也可能会死掉，亦可谓罪恶至极。而且蛇还吃青蛙，青蛙是益虫，它残杀忠良，真是罪上加罪，不但非捉不可，而且要把它杀死，死后也把它吃掉，吃掉以后还算它死有余辜。当它被关在供销社的铁笼子里时，人人皆曰可杀！至于说老虎虽然吃人，但也吃别的动物，追得那些野兽拼命逃跑，锻炼了它们的身体，却又是个“有功之臣”，要加以保护；蛇虽然咬人、吃青蛙，可是它还吃老鼠，老鼠是四害之首，以功抵过，又应给它们正名。这一些是后话，在20世纪80年代初期的捕蛇者不但不要批评还是要表扬的。至于摸鱼，河里的鱼不去捉，它逃到海里去了，甚至游到日本海还可能有一直游到美国去的可能。
难免有下面情况：当同学们坐在教室里听课，李多劳却提着一条麻袋在田边河堤甚或深山老林，用他的视觉为先，嗅、听觉辅之，寻捕蛇们。他已经娴熟运用自己三大器官于捕捉。气温太高，他可以赤膊上阵，有着迅雷不及掩耳的经典动作，跟着他来捉蛇就有的看，他发现了猎物，像电影里的快镜头，他赤着膊，纵上去，你的眼睛还没跟得上，多劳双手插在里面的麻袋就压在那蛇的头部了，电影里的快是经过技术处理了的，他这个快可是真家伙！不是真家伙，那蛇并不蠢而且是极灵敏的，我们平时说的望风而逃，它会察风就啄，你还没到，它觉得有股不祥之风来了，似闪电般啄了过来，你又是赤膊，命中面大到它胡乱一啄都中。多劳是全身都压在蛇的身体上的，而且是与蛇头部对着头部，尾部对着尾部，蛇的中部被压在他的胯下，蛇如果想用尾巴来插他的鼻孔的方法来挽救与之搏斗，身体的长度是不能达到了的，尽管它有什么器官能迅速判断他下面还有一个屁眼可插，可是他毕竟还是穿了裤子的。多劳能在极短的时间内隔着一层麻袋触觉蛇的头部，他捏着它的头和着麻袋一起把它提起来，同时用脚踩着它的身子，将麻袋捋下去，如第一次在那天晚上和柳枝去捕他们的处女蛇一样，蛇就乖乖地被麻袋包围而且很快就封住了口子，再凶再猛也只在麻袋里表演了。他的技术的进步已经可说是到了登峰造极。如果说那时的技术他还是个一级钳工，现在就是个八级师傅了，如果现在是大学毕业或是博士了，那时候还是读小学一年级，不过算他的“书”还读得好，一开始就没有被咬过，现在更是艺高胆大了。
然而，在他的捕蛇史上，也有过一次失败甚至被要了命去的记录。
托山小镇上的人常能看到，在很热的中午有一个光着膀子的青年提着一条麻袋或一只网蔸，麻袋里的送进供销社去，提着鱼蔸就总有些大小不等的鱼在里面，在以前是在一个拐角处，现在划了一块空的地方，他去那里卖给人家。
蛇是供销社以一定的价格收购，听说是运往g省那些地方去了，据说那里的人三个月不吃蛇就要闹大病，他们那里的蛇不够吃，所以价格挺高。g省人大概不吃鱼不会闹病，那里很产鱼，所以鱼就运不出去，只能本地消耗。一般买鱼的总要讲讲价钱，分明一条活鲜鲜的鱼，总要问问“你的是不是农药毒死的”？其实他们明明知道这些鱼没有吃过农药，是比直接问“你的价钱是不是便宜一点”要好出口些。多劳在与当地这些人的买卖上是不争价钱的。因为台湾香港到这个地方来的毕竟少而又少，当时他们这些人过来还得办想象不到的多少道手续。
尽管多劳离开课堂而上山下河的次数并不多，然而这是严重破坏学校纪律，是绝无仅有，还不，到了决不容许，还不，到了应该开除学籍的地步。
然而他的任课老师是这么想的：即算李多劳一节课也不来上，他的成绩也会在一般同学之上，这么几节课不来是完全没有问题的，他一定能考上一所名牌大学，谱写出这所学校也考了一个名牌大学之歌，而况将是这托山中学的收官之作；班主任是这么想的：这是少有的苗子，将来于社会有益的人才，现在他因为家庭困难，又因为钱柳枝的父亲不在了，李多劳确实负有帮钱柳枝缴学费的担子，而钱柳枝也属难得的好学生，才貌德齐全，而且他们都心中有数，钱柳枝也会考上好的学校，李多劳这个精明人是在为他们以后的学费着手了，老师奈何自己工资不高，家庭负但也不轻，不然他们真想帮帮这对学生一把；校长是这么想的：在他的哺育下，将来结下一个大果子，是他的一张牛皮，是教育局局长穿的那双皮鞋，真皮的，而不是吹起的。有了这个牛皮，这所学校也会大放异彩。所以校长和老师都在同学们跟前给李多劳辩护：李多劳的情况属特别的特别，尽量少出去，而且要请假，规定时间回校。
其他同学如有这种情况出现，一律开除学籍。
那是今年的端午节后不久，午睡的时间里他往学校的后面走，两里路不到就是托山这岗谷盆地的盆边，当然这“盆边”不是像洗澡盆的盆边那么整齐，如果把这“盆”比做一个木质的盆，那么当时那个木匠是个挺粗心的师傅，周围的边参差不齐，而且木板安得很凌乱，他根本没有考虑如果盛满水会不会大漏而特漏的问题，如果有一只特大的桶在上面不断地倒水下来，有些地方早早就溢出滚滚洪流，而有些地方是“高高在上”，永远与水无缘。
多劳今天到的这里，可真是叫高山峻岭了。之前他以为这托山就数双牛冲的两座山最高了，却不料这里各座山峰是看谁长得高似的，无休止地往上伸去。他想起了“刺破青天锷未残”，写得多好！看去，这里的“锷”不但只是未残，好像还在继续往上刺呢。他和柳枝曾经登过双牛峰，站在上面放眼，觉得全世界数那里最高。他们也听大人们说，还有一个托山比这双牛峰要高得不知多少，可是他们不信，认为大人们是骗人的，后来也无数次远眺过这里，但看来也超不过双牛峰。今天走了过来，方知说的“天上还有天，山外还有山”的不错。
他这才领会到“一山更比一山高”，不要以为你李多劳在这所学校里成绩还过得去，其他学校的张多劳，赵多劳的成绩远不是李多劳。你还要来这里捉蛇，你怎能搞出还子弹！然而，他的捉蛇，他的摸鱼，完全是出于无奈，出于所逼。但然而的然而是，你李多劳无论如何，得像这些挺拔的山峰一样无止休地往上升啊！
多劳仰望着高山，感慨万千，深一脚浅一脚地走着，一时忘了是来捉蛇的。突然一阵悉悉索索的熟悉的响声出现，把他从感慨中拉回。啊，是蛇的爬动声！声响怎么有这么大呢？蛇爬动的声音是极细微的，仿若一丝凉风擦过墙壁，不是多劳多次的积累，不是他这样的专业的耳朵来听是听不出来的。这随后的声音里还出现了一种落叶干枯后被擦动的声响，配制成了细碎的、恐怖的、阴谋的窃窃私议。来了！一条多劳想象不出的大的大蛇出现了，它昂着头，高高地挺起一段黑中带黄的前身，仿佛摇摆机一样地摆动着，吐着火焰般跳动的舌头，目空一切，大摇大摆地从多劳前面十来米远的地方如正月十五的龙灯一样玩过去。它到底有多长，他说不准了，只看到它的身子的最粗处近乎他家里的饭碗大。
不敢奢望把它变成他实在想要的钱，也不是像《泉水叮当》里想看它“你到哪里你到哪里去呀”，然而也是想把它变成他实在想要的钱，也像《泉水叮当》里想看它“你到哪里你到哪里去呀”，他追了上去，隔它二十来米用小跑的形式追着它。