第四四二章 遁术之秘，张弛有度

秦翌干脆借鉴“辟物之境”的命名规则，将第二境命名为“化物之境”。

“水，要说有什么不同的，首先，就是人体内百分之八十都是由水组成的，化水时的难度最小。其次，修炼的炼体境功法，也是以水系的黑龙为主，在炼体的过程中，真元估计已经常常的影响到了肉身。最后，我以自创的风水大道为主，对水的理解也是最深的……经过这么一分析，我在研究出水遁之术后，直接晋级化水之境，还真是顺理成章啊。”

“不行，这个工作量太大了，而且我的境界太低了，现在才修炼到金丹境，还在练气阶段，连炼气化神这一步都没有到，现在思考这个问题，事倍功半，太不划算了。”

当初老师教导他的时候，说过一句话，他铭记在心。

天赋不够，境界来凑。

只要突破了大境界，那么之前对你来说很难理解，很难掌握的东西，立刻变得很简单了。

这话可能有些夸张，并不严谨，不过，道理却是这么一个道理。

秦翌紧锁眉头，伸出两只手叠加在一起，一边比划着一边喃喃自语道：“那遁术是如何实现从能量维度到物质维度的同步的？又如何做到遁入其中时即不损害自身也不损害其它物质的？施展遁术时，身体到底处于物质维度，还是能量维度？”

秦翌无意将将叠加的双手，抬到和眼睛平行的位置时，看到了双手之间的缝隙，突然眼前一亮，嘴角不由的翘起，豁然开朗的笑着说道：“我想到了，身体当时处于物质维度和能量维度的交界处，处于一种叠加态，所以才能通过影响能量维度而同步的影响物质维度，达到辟物的效果。”

维度理论是秦翌总结出的普适性最广的理论。

既然遁术可以如此解析，那么其它的神通秘术呢？

比如谛听神通，它是如何突破物质维度的限制，听的那么远，那么清呢？

秦翌非常认同。

在修炼的过程也充分的验证了它的正确性。

“开始修炼神魂时，才研究神魂维度的叠加态的问题吧，现在，还是研究我正在研究的课题吧。”

他研究一投入，思考的一深入，又不知不觉的跑题了。

“接下来研究，为何水遁可以轻易的进入化水之境，而其它遁术却很难。化水之境的原理是什么？其它遁术是否可以借鉴，同样达到化物之境的境界？”

是否也是通过能量维度突破的？

是否也是通过叠加态来实现物质维度和能量维度的听力达到同步的？

这么一想，这个新发现的原理，还真的很有普适性，可以解释绝大部分的神通秘术。

“万变不离其宗，若是将此原理拓展开，或许可以解释所有的功法秘术，神通秘法，甚至各个修炼体系。”

比如，物质维度和能量维度之间存在叠加态，那么，神魂维度呢？是否同样存在叠加态？理论中推导出的真灵维度呢？是否同样存在叠加态？