552-第四十章 雅俗共赏（二）

在后世，影少年班”，谢岩打算从王勃他们开始，借鉴这种方式，尽可能的提高“高级班”人数，因为科学技术的进步，人才基数多寡是一个非常重要的标准。

王勃本就在进学过程中，对最基本的算学、格物等感到太过简单，现在听师父如此安排后，当然大喜过望，应下之余，又问道：“先生，弟子可否告知明崇俨？”

“汝姿甚高，学业一道，优于常人，故为师所问，乃学业以外之事。”

“回禀先生，亦不少矣。”王勃跟着道：“与同窗论学、操练、其乐融融。”

“善！”谢岩对此回答非常满意，紧跟着又问：“汝乃名门之后，同窗多为平民，无芥蒂乎？”

王勃犹豫了一下，方道：“同窗之中，虽大多平民，然学业上佳者，亦多出自其中，弟子以为，名门、寒门，与进学无关尔。”

“子安所言甚是。”谢岩心中很是欣慰。

在大唐，从事歌舞等娱人之事者，多为“奴籍”或“贱籍”，是最下等的人群。

“戏社”招募杂工等人员不难，唯独招不到最为重要的演员。

好在冯宝比较了解唐人习性，知道指望公开招募基本不可能，便通过黄守义，让各大商贾从自家仆役、婢女以及眷养的舞女、乐工中，挑选三十人，组成“戏社”班底，再加上招募的杂工几十人，基本达成“戏社”内“话、戏”两套班子的构想。

人有了，其他事情就好办多了。

在冯宝安排下，整个“戏社”搬进一处宅院，进行集中创作排练……

自王勃跟随王禧来到“谢府”，谢岩很快便感觉到其如历史记载那般，资聪颖，才学出众，然性格却有些许缺陷。主要表现在待人接物上，为人倨傲，视下人为奴仆，视平民为无物。

经过观察后发现，王勃并不是有意为之，而是习惯使然！毕竟在封建社会里，等级森严而分明，“太原王氏”处于社会最顶端，作为“王氏一族”成员历来如此，怪不得王勃年纪养成如此习惯。

基于此，谢岩通过苏永兴，将学业最好的五个人安排和王勃同住，目的就是让其知晓，寒门子弟并非无能、无用，差的只是机会和某些条件，当所有条件相等时，真正依靠的唯有勤奋，与其他尤其是出身毫无关联。

此刻，谢岩见王勃有所感悟，加上从学堂那里了解到的情况，知道自己的这位弟子，已经改变不少。

于是，谢岩道出自己心中一个想法，那就是在明年，安排王勃、明崇俨及另外四名学业特别出众的学子同住一间屋，并在每日晚间轮流安排先生授课，力争用一年时间，完成“中级”所有课程，以便他们这几个人，能以最快速度考入“高级班”。

时光荏苒，转眼至年底。

“皇家学堂”和“精英学堂”都如期完成考试，放了假。

如明崇俨、王勃、林大憨他们全部都回到各自府内，准备过年。

“子安，进学一载，获益几许？”府中书房内，谢岩仔细看过王勃成绩单后，颔首而问。

“回先生话，甚多矣。”