152章 必然的衍生

现在更大的问题在于，她和赵旭已经决定投奔蒙古。这即是报复赵伏波屠杀师家，也是报复赵纬南的原因。而兄弟师志冬，则是她建立起来的自己的势力。

香莲在一旁不敢多说，只是听着师诗与赵旭对抗。如果不是这件事的话，赵旭这一向的心情是极好的。霹雳炮（华夏方面称为轮回炮）与那种直射弄的发射散弹的小铜炮，是他的新装备。最少在他的心中，自认为与兄弟赵伏波已经有了一搏之力。

现在响亮黄沙城的要求，各大庄主回黄沙城，商议搬迁的事项。熟悉家里情况的赵旭，甚至现在就可以说出那时的结果。过去赵伏波住在马厩的时候，他说什么根本没人在意。只除过三娘，有的时候听他一句半句。

那么现在别说那个顶着“阿拉丁大帝”头衔的赵伏波，就算是他的未婚妻舒钰儿一句话，赵家上上下下哪里有人敢说个不字。想必从这件事上大家看得出来，里面浸透了华人的某种特征。相当强烈的势力眼，这会使所有看到这个评价的人不舒服。

但这不重要，重要的是为何会如此，这种东西不是华夏文化的必然衍生品。

宋起波斯湾

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可以这样说，中国有着最灿烂的文化，但有着全世界最复杂而又坚决的封建极权统治的模式。不然不会一直延续到满清之末。恰恰这是这种顽固的极权统治造成的，在没有相对稳定的法治，导致游戏规则被完全破坏后。大家发现利益是最能够保护自己的“盾牌”，因此不择手段的追求利益至上的浮华结果，浮燥就是如此产生的。

文化之中的糟粕增生，短期来看不过是道德水准的下滑，而长久来看，却是一个民族走向末日的必经之途，也是黄沙城的赵家必然毁灭的原因。

可如此毁灭之后，是否就不会在面临这样的问题呢？倘若赵伏波依然是那个过去的赵伏波，那么极权统治之下形成的“利益至上”为实质内容的社会风向，将会产生大量诸如秦桧与史弥远之类的侫臣，那时无论多么先进的文明，都必然会毁灭。

赵无极错了，他以为赵旭丝毫不清楚黄沙城的事情，好如此想完全错了。就在黄沙城在进行准备，他自己前往勃撒罗去见总督巴哈依的时候，得到了情报的赵旭同样忧愁起来。

“哼，这肯定是那个舒钰儿的主意，别看那个丫头小小的一点，心机可是深沉的很呢”

师诗比赵旭更早知道柳苑里的变化，而且这件事她并没有急着告诉赵旭。

“旭，这一向你一直把志冬派到外面，我可有些想他的呢，能不能让他回？哪怕就只是住几天也好，不然……不然我怎么对得起我那死去的父母呢？”

曾经对赵家的仇来自于赵纬南，现在对赵家的仇则是来自赵伏波在大通布岛上不得不进行的清除。师家因为跟随潘家，同样几乎被赵伏波灭门。的确是残酷了些，但那时并没有《神州律》，而且赵伏波不过是个年轻的，刚刚建立起自己势力的人，他不能不残酷。现在的华夏，已经不会再出现这样的事情。无论任何罪名，都不会祸及孙子，这一点是可以肯定的。